唐朝的中外交流

唐朝的中外交流

同学们，你们看过《西游记》吗？唐僧师徒四人去西天取经的故事家喻户晓。其实，历史上真实的唐僧（玄奘）确实去过天竺（古印度）取经。唐朝时期，像玄奘这样进行中外文化交流的人物还有很多，比如东渡日本的鉴真、来唐朝学习的遣唐使。今天我们就来了解唐朝开放多元的中外交流。

一、开放的唐朝

唐朝国力强盛，经济繁荣，文化发达，吸引了世界各地的人们。唐政府实行开放的对外政策，鼓励各国商人、学者、僧人来华。当时，唐朝与亚洲、非洲、欧洲的70多个国家都有交往。主要通道有两条：陆上丝绸之路和海上丝绸之路。都城长安成为国际性大都市，聚集了许多外国使节、留学生和商人。

为了更直观地了解唐朝对外交流的路线，请看下面这张示意图：

二、遣唐使与鉴真东渡

遣唐使是唐朝时日本派到中国学习文化的使团。日本从630年到894年共派出19次遣唐使，每次少则一二百人，多则五六百人。他们学习唐朝的政治制度、文字、建筑、医学、艺术等，回国后推动了日本的大化改新。日本文字（平假名、片假名）也参考了汉字。

鉴真（688—763年）是唐朝的高僧，他应日本僧人邀请，决心东渡日本传播佛法。从742年起，他先后五次东渡都失败了，第六次终于在754年到达日本，这时他已经双目失明。鉴真带去了唐朝的佛教经典、雕塑、绘画、医药等，对日本文化产生了深远影响。至今日本奈良的唐招提寺还供奉着鉴真坐像。

三、玄奘西行

玄奘（602—664年）是唐朝另一位著名僧人。他为了深入研究佛经，在贞观元年（627年）从长安出发，前往天竺（印度）取经。他经历了千辛万苦，穿过沙漠，翻越高山，终于到达天竺。在那烂陀寺学习多年后，于贞观十九年（645年）携带大量佛经返回长安。唐太宗在长安举行盛大欢迎仪式。玄奘后来与弟子一起翻译佛经，并写成《大唐西域记》，详细记录了中亚和印度一百多个国家的地理、历史、文化，成为研究古代印度和中亚的重要史料。

下面我们来比较鉴真和玄奘的交流活动：

四、唐与周边国家的交流

除了日本和天竺，唐朝与新罗（朝鲜半岛）、波斯、大食等也有密切交流。新罗派遣大批留学生到唐朝学习，模仿唐朝制度进行改革，其文化深受唐风影响。波斯、大食的商人在长安非常活跃，带来了珠宝、药材、香料，也把中国的丝绸、瓷器、造纸术传往西方。唐朝还通过丝绸之路与东罗马帝国（拂菻）有间接交往。

常见误区

• 混淆鉴真和玄奘的目的地：鉴真“东渡”日本，玄奘“西行”天竺。可以记口诀“真东玄西”。
• 认为遣唐使来自新罗：新罗虽派留学生，但“遣唐使”是日本专属名称。
• 忽视鉴真的艰难：鉴真五次失败、双目失明，第六次才成功，这种坚持不懈的精神值得我们学习。

学习建议

1. 制作表格对比鉴真和玄奘：身份、前往地点、目的、出发时间、成果。
2. 在地图上标出唐朝对外交流的主要路线和地点。
3. 多阅读《大唐西域记》和关于遣唐使的书籍，加深理解。

知识链接

• 隋朝的中外交流：隋炀帝曾派裴矩到西域，还邀请外国使节来洛阳，但规模和深度不及唐朝。
• 宋朝的海上贸易：宋朝海外贸易更发达，设立市舶司管理，广州、泉州成为大港口，但唐朝的陆上丝绸之路依然重要。
• 鉴真与玄奘对后世的影响：鉴真传法日本，玄奘著《大唐西域记》，两人的事迹为中外文化交流史写下光辉篇章。

习题自测

1. 唐朝时，日本派遣到中国学习文化的使团被称为（ ）
   A. 遣唐使 B. 遣隋使 C. 留学僧 D. 西行使
2. 唐朝时，玄奘西行取经回国后，根据见闻写成的著作是（ ）
   A. 《大唐西域记》 B. 《西游记》 C. 《佛国记》 D. 《大唐三藏圣教序》
3. 鉴真东渡日本时，历经多次失败最终成功，他到达日本是在哪一年？（ ）
   A. 742年 B. 754年 C. 763年 D. 645年

参考答案：1.A 2.A 3.B