《湘夫人》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——湘夫人降临在北边的水洲上，她望眼欲穿，使我心中充满忧愁。起句以“帝子”尊称湘夫人，“眇眇”描绘她凝望的神情，而“愁予”则奠定了全诗忧愁的基调。开篇即营造出一种可望而不可即的距离感。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——秋风轻柔地吹拂，洞庭湖波光粼粼，树叶纷纷飘落。这两句是千古绝唱，“袅袅”写秋风的轻柔，“波”与“下”二字生动描绘出秋风中的动态景象。以萧瑟秋景烘托人物的愁思，情景交融，浑然天成。

登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。——登上长满白薠的高地放眼远望，为与佳人约会，早已在黄昏时布置好一切。“骋望”写出湘君急切的心情，“夕张”表明他早早就做准备，表现出对约会的无限期待。

鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？——鸟儿为什么聚集在水草中？渔网为什么挂在树梢上？运用反常的意象，以“鸟在蘋中”“罾在木上”这种不可实现的情境，暗示约会不成的失落与无奈。反问句加强了疑问与困惑的情绪。

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——沅水边有白芷，澧水畔有幽兰，我思念湘夫人却不敢明言。以香草“芷”“兰”比喻湘夫人的美好品德，而“未敢言”则写出湘君内心的羞涩与含蓄，这种欲说还休的情感更显真挚动人。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。——神思恍惚地眺望远方，只看见江水潺潺流淌。以“荒忽”写心神迷离，以“流水”实写眼前景物，虚实相生之间，将人物惆怅迷茫的心情刻画得淋漓尽致。

麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？——麋鹿为什么在庭院中觅食？蛟龙为什么在水边栖息？再次使用反常意象，麋鹿应居山林而现于庭中，蛟龙应居深水而现于水边，象征湘君此刻处境尴尬、愿望落空的窘迫。

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。——清晨我策马奔驰在江岸，傍晚渡过江水到达西岸。通过“朝”“夕”两个时间节点和“驰”“济”两个动作，写出湘君从早到晚的奔波与不懈追求。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。——听到湘夫人召唤我，我准备驾车与她一同远去。转机出现，从之前的失落到听闻召唤，情绪上扬，“腾驾”一词展现出迫不及待、意气风发的心情。

筑室兮水中，葺之兮荷盖。——我们在水中建造房屋，用荷叶覆盖屋顶。以下一段是湘君为迎接湘夫人而精心营造的“水宫”，是想象中的浪漫家园。以荷叶为盖，表现出对自然之美的崇尚。

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。——用荪草装饰墙壁，用紫贝铺砌庭院，用芬芳的花椒泥涂抹厅堂。一连串的香草、美物：荪、紫贝、芳椒，不仅写出了居住环境的华美馨香，更暗喻着对美好品德的追求。

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。——用桂木做房梁，用木兰做椽子，用辛夷做门楣，用白芷布置卧室。桂、兰、辛夷、白芷，这些香草名木构建了湘君心中完美无瑕的理想世界，极具浪漫色彩。

罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。——编织薜荔做成帷幕，剖开蕙草做成幔帐。以植物编织家居饰品，既富有想象力，又体现了一种天人合一的自然美学。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。——用白玉镇压坐席，陈列石兰散发芬芳。白玉的洁白与石兰的幽香，从视觉和嗅觉两方面营造出高雅的生活环境。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。——用白芷覆盖荷叶屋顶，四周缭绕着杜衡。再次用香草点缀房屋，层层叠叠，极尽华美，表现出湘君对爱情的极度虔诚。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。——汇聚百草充实庭院，让芬芳充满门廊。“百草”象征着丰富与完美，“芳馨”则既指自然的香气，也隐喻湘夫人的美德与爱情的甜美。

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。——九嶷山的神灵纷纷前来迎接，神灵的到来如云霞般缤纷。场面由人间上升到仙境，众神迎接的热闹景象，烘托出湘夫人的尊贵与湘君心中的隆重与喜悦。

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。——我把衣袖投入江中，把单衣丢在澧水之滨。按照楚地风俗，男女相恋时互赠衣物以表心意。湘君将衣物投入江中，是表示要与湘夫人永结同心的誓言。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。——我采摘汀洲上的杜若，准备赠给远方的湘夫人。杜若是一种香草，象征着纯洁的爱意。采摘杜若赠予远人，表现湘君虽未见到湘夫人，但心意不变，仍然执着等待。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——美好的时光不能轻易得到，姑且逍遥自在、从容等待吧。结尾处，湘君从热烈的希冀中冷静下来，认识到美好事物的可遇而不可求。“聊逍遥”三字，展现出一种豁达与释然，有余韵悠长之感。