《伶官传序》
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📜 原文
呜呼！盛（shèng）衰（shuāi）之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛（chéng）以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系（jì）燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛（shèng），可谓壮哉！及仇雠（chóu）已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
📖 白话译文
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
唉！国家兴盛衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人为吗！
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
推究后唐庄宗取得天下和失去天下的原因，就可以明白这个道理了。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
世人传说晋王李克用临终时，把三支箭赐给庄宗并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我扶立起来的；契丹曾与我结为兄弟，但都背叛了晋而归顺梁。这三件事，是我留下的遗憾。给你三支箭，你不要忘记你父亲（报仇）的志向！”
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
庄宗接过箭，把它们藏在宗庙里。此后出兵打仗，就派遣属官用猪羊祭品到宗庙祷告，取出那些箭，用锦囊装着，背着它在队伍前面开路，等到凯旋再把箭放回宗庙。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
当他用绳子捆绑燕王父子，用木匣装着梁王君臣的头颅，进入太庙，把箭交还先王，禀告成功时，他意气风发，可以说是气壮山河啊！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个军士在夜间喊叫，叛乱者便四面响应，他匆忙向东出逃，还没见到叛贼，士兵就溃散了，君臣相互看着，不知该往哪里去，以至于对天发誓、割断头发，泪湿衣襟，这是多么衰落啊！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
难道是得天下困难而失天下容易吗？还是推究他成败的轨迹，都是由于人为的呢？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
《尚书》上说：“自满会招致损失，谦虚会得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理啊。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
因此当他兴盛的时候，全天下的豪杰，没有人能和他争锋；等到他衰落的时候，几十个伶人就能围困他，最终身死国灭，被天下人耻笑。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
祸患常常从微小的事情积累而成，智勇的人往往被自己所溺爱的事物所困扰，难道仅仅是伶人（这类事）吗！因此作《伶官传》。
🔍 赏析
作品概述
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》所作的序文，通过后唐庄宗李存勖宠幸伶人、逸豫亡身的历史教训，阐明了国家盛衰不在天命而在人事的核心观点。全文以“呜呼”感叹开篇，以庄宗得天下与失天下的强烈对比，层层递进，最后归结出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的深刻哲理，具有极强的警世意义。
逐句赏析
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
开篇劈空而来，以“呜呼”感叹奠定悲慨基调。提出盛衰之理在于人事而非天命的论点。“虽曰……岂非……”的转折反问句式，语气强烈，先退一步承认天命，再反诘强调人为，极有说服力。“人事”一词是全文眼目，奠定了以史为鉴的议论基调。
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
“原”字意为推求、考察，点明下文将以其兴亡为论据。庄宗得天下与失天下之对比，是全文论证的核心。此句承上启下，引出庄宗故事。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”
引述晋王遗言，用三矢托孤的细节展示复仇的强烈意愿。句式骈散结合，“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟”三句排比，节奏紧迫，突出三重遗恨。“尔其无忘乃父之志”用祈使语气，情辞恳切，为后文庄宗的奋发与堕落埋下伏笔。
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
描写庄宗受矢后的行事。“藏之于庙”表示郑重；“以少牢告庙”强调仪式感；“盛以锦囊，负而前驱”细节生动，写出庄宗将父命化为实际行动，表现出其继承遗志、励精图治的早期形象。动词“请”“盛”“负”“纳”准确传神。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
描写庄宗成功时的辉煌。“系燕父子以组”指俘虏刘守光（燕王）父子，“函梁君臣之首”指梁末帝朱友贞首级被装入木匣。对仗工整，动词“系”“函”形象有力，表现了凯旋的威仪。“其意气之盛，可谓壮哉！”以感叹收束，气势充沛。注意“盛”读shèng，与后文“盛衰”相应。
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
陡转笔锋，写庄宗迅速衰败。“一夫夜呼”指军士皇甫晖反叛，“乱者四应”说明人心涣散。一系列短句“仓皇东出”、“士卒离散”、“君臣相顾”、“不知所归”、“誓天断发”、“泣下沾襟”，紧张急促，生动刻画了仓皇狼狈的境况。与前段“壮哉”对比，形成强烈反差。“何其衰也”感叹中饱含惋惜与批判。
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
两个选择问句，既否定“得之难而失之易”的肤浅看法，又引导读者深入思考：成败的根本原因在于人为。设问自答，引发反思，为下文议论铺垫。
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
引《尚书》名言，作为理论依据。“忧劳兴国，逸豫亡身”被提炼为经典论断，道理朴素却深刻。“自然之理也”以判断句收结，斩钉截铁。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
再次对比庄宗盛衰，并点明衰因在于“数十伶人困之”。伶人是庄宗所溺爱，直接导致国灭。与前面“举天下豪杰莫能与之争”形成巨大反差，警示效果强烈。句式整齐，对比鲜明。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
总结全文，升华主题。“祸患积于忽微”强调防微杜渐；“智勇困于所溺”揭示人性弱点。“岂独伶人也哉”反问，将个案推及普遍，使文章具有广泛的教育意义。最后点明作传缘由，收束有力。
整体评析
思想内容
文章以“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”为总纲，通过对后唐庄宗兴亡史实的剖析，深刻揭示了国家兴亡取决于君主是否勤勉、是否警惕逸豫的道理。作者反对天命论，强调人为因素，表现出朴素的唯物主义历史观。同时，“祸患常积于忽微”也体现了防微杜渐的哲学思想。
艺术特色
- 对比手法：全文以庄宗得天下与失天下形成强烈对比，前段“意气之盛，可谓壮哉”与后段“何其衰也”遥相呼应，极富感染力。
- 结构紧凑：开篇立论，中间叙事，最后议论，层层递进，逻辑严密。叙事简洁，议论精辟，融为一体。
- 语言骈散结合：既有“方其系燕父子以组，函梁君臣之首”的骈偶对仗，又有“一夫夜呼，乱者四应”的散句，节奏变化丰富。感叹词“呜呼”“哉”“欤”的运用，使情感充沛。
- 以史论政：借古讽今，借庄宗史实劝诫当朝统治者要居安思危，具有强烈的现实针对性。
情感脉络
文章情感跌宕起伏：开篇感叹——叙事平静——成功时豪壮——衰败时惨痛——疑问——议论冷静——结论警醒。情感从高昂到低沉，最后归于深刻理性，引导读者深思。
名句摘录
- “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
- “祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”
- “满招损，谦得益”
知识拓展
《伶官传序》是欧阳修《新五代史》中的名篇。《新五代史》是欧阳修私人修史，仿《春秋》笔法，寓褒贬于叙事之中，强调“礼义廉耻”对于国家的重要性。本文与杜牧《阿房宫赋》、贾谊《过秦论》等同属史论名篇，堪称“兴亡之鉴”。后世常引用“忧劳兴国，逸豫亡身”作为劝诫警句。欧阳修本人也是北宋古文运动的领袖，其文风平易流畅、曲折蕴藉，此文即是典范。
✨ 名句摘录
- "忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"
- "祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺"
📝 创作背景
《伶官传序》选自欧阳修所著的《新五代史·伶官传》。欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。他在宋仁宗时期参与政治改革，并主持修撰《新唐书》，又私修《新五代史》。当时北宋朝廷积贫积弱，边患不断，而统治集团耽于享乐、不思进取。欧阳修有感于这种社会现实，借后唐庄宗李存勖因宠幸伶人、贪图逸乐而迅速亡国的历史教训，写下此文，意在告诫当时统治者要居安思危、防微杜渐，以防重蹈覆辙。
后唐庄宗李存勖（885—926），沙陀族，晋王李克用之子。他继承父亲遗志，灭梁、破燕、击契丹，称帝建后唐。但建国后沉迷声色，宠信伶人（戏剧演员），导致朝政混乱，最终在兵变中身死国灭。欧阳修选取这一典型实例，以极短的篇幅浓缩其兴亡过程，深刻揭示历史规律，成为千古传颂的史论名篇。