《马说》

“世有伯乐，然后有千里马。” 开篇立论，提出一个看似矛盾却蕴含哲理的命题：先有识马者，千里马才得以被发现。伯乐是识才者的象征，千里马则是人才的化身。此句运用“顶真”修辞（“然后”二字前后相连），语气果断，奠定了全文论说的基调。关键词“伯乐”后来成为慧眼识珠者的代称。

“千里马常有，而伯乐不常有。” 转折句，用对比手法点出矛盾的核心——人才并不缺乏，缺乏的是赏识人才的人。一个“而”字，语气转折，饱含无奈与叹息。

“故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。” 这是前两句逻辑推演的结果。“祇辱”“骈死”两个动词精准描绘了千里马被埋没的惨状：“奴隶人”喻指庸碌之辈，“槽枥”是马厩的细节意象。整句读来，仿佛亲眼见到一匹骏马在恶劣环境中老死，令人扼腕。

“马之千里者，一食或尽粟一石。” 写千里马的特殊食量，暗示人才需要与之匹配的待遇。数字“一石”夸张而具体，突出其不凡。

“食马者不知其能千里而食也。” “食”同“饲”，喂养。句意照应前文“伯乐不常有”，喂马者无知，不懂千里马的需求。

“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 此句连用排比（“食不饱，力不足，才美不外见”），层层递进，从食物→力气→才华展现，逻辑环环相扣。“安求”二字以反问收束，语气强烈，替千里马鸣不平。“才美不外见”中的“见”通“现”，显现，是关键词：才能无法外露，恰如人才被压制。

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意” 三句并列，运用排比，揭露驭马者（当权者）的三重错误：驱策无方、喂养不足、沟通不畅。“鸣之”拟人化，仿佛千里马在哀鸣抗议。

“执策而临之，曰：‘天下无马！’” 动作描写加语言描写，刻画当权者傲慢无知的神态。自己不懂宝藏，却宣称天下没有宝藏，讽刺入木三分。

“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！” 结尾以感叹和反问（“邪”读yé，表疑问）收束，情感从压抑到爆发，最后一句“其真不知马也”一字一顿，如重锤落地，点明全文主旨：不是没有人才，是当权者不识人才！