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《狼》

蒲松龄 〔清代〕 出处:《《聊斋志异》》

📚 适合 七年级 学生阅读

蒲松龄 聊斋志异 文言小说 寓言 初中语文 屠夫 斗智斗勇

📜 原文

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻(kāo)尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐(mèi),盖以诱敌。狼亦黠(xiá)矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

📖 白话译文

原文:一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
译文:一个屠夫傍晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。

原文:途中两狼,缀行甚远。
译文:路上遇到两只狼,紧跟着他走了很远。

原文:屠惧,投以骨。
译文:屠夫害怕了,把骨头扔给它们。

原文:一狼得骨止,一狼仍从。
译文:一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从。

原文:复投之,后狼止而前狼又至。
译文:(屠夫)又扔骨头,后面得到骨头的狼停下了,可是前面那只狼又赶到了。

原文:骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
译文:骨头已经扔完了,但是两只狼像原来一样一起追赶。

原文:屠大窘,恐前后受其敌。
译文:屠夫非常困窘,恐怕前后受到它们的攻击。

原文:顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
译文:看见田野里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山一样。

原文:屠乃奔倚其下,弛担持刀。
译文:屠夫于是跑过去靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。

原文:狼不敢前,眈眈相向。
译文:两只狼都不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。

原文:少时,一狼径去,其一犬坐于前。
译文:一会儿,一只狼径直离开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。

原文:久之,目似瞑,意暇甚。
译文:时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。

原文:屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
译文:屠夫突然跳起来,用刀砍狼的头,又砍了几刀杀死了它。

原文:方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
译文:正要离开,转身看柴草堆后面,一只狼正在柴草堆里打洞,想要从通道进入来攻击屠夫的后方。

原文:身已半入,止露尻尾。
译文:身子已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。

原文:屠自后断其股,亦毙之。
译文:屠夫从后面砍断它的大腿,也杀死了它。

原文:乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
译文:这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式诱惑敌人。

原文:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
译文:狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。

🔍 赏析

作品概述

《狼》是清代文学家蒲松龄《聊斋志异》中的一篇短小精悍的寓言小说。故事讲述一个屠夫在归途中遭遇两只狼的跟踪,通过斗智斗勇最终斩杀两狼的过程。作品生动刻画了狼的贪婪、狡诈与屠夫的机智、勇敢,揭示了“再狡猾的敌人也不是人的对手”这一道理,语言简洁,情节曲折,极富感染力。

逐句赏析

“一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。”

开头交代时间、地点、人物和冲突的起因。“晚归”营造了紧张的氛围——黄昏时分、人少路暗。“担中肉尽”说明屠夫已无多余负重,暗示他唯一的武器是屠刀。“缀行甚远”点出狼的耐心与执着。两狼紧跟不舍,危险一触即发。

“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。”

屠夫心生恐惧,试图用骨头收买狼。但狼群分工明确:得骨则停,吃完再追。这组“投骨—得止—仍从”的循环,既写出狼的贪婪永无止境,也暗示了屠夫最初的退让策略无效。“止”与“从”、“止”与“至”形成对比,节奏紧凑,步步紧逼。

“骨已尽矣,而两狼之并驱如故。”

一个“尽”字截断了退让的可能。“并驱如故”用比喻写出两狼如两只野牛般合力追赶,屠夫陷入绝境。至此,故事第一波紧张达到顶点。

“屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。”

“窘”字写出屠夫内心的慌乱,而“顾”字则展现了他在危急中的观察力与冷静——田间的麦场和柴堆成了转机。屠夫由被动应对转向主动求生。

“屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。”

“奔倚”“弛担”“持刀”三个动作连贯紧凑,写出屠夫果断行动。背靠柴堆可以避免前后受敌,持刀则亮出对抗姿态。“狼不敢前”说明狼的本性也是欺软怕硬,遇到反抗便犹豫。双方对峙,气氛稍缓但暗藏杀机。

“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。”

“径去”写一只狼迅速离开,看似松懈;“犬坐”(像狗一样蹲坐)写另一只狼假装温顺。“目似瞑,意暇甚”用神态描写刻画狼的狡诈:闭眼装睡,表情悠闲,实则设下圈套。这里初读让读者疑惑,为后文埋下伏笔。

“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。”

“暴起”写出屠夫的迅猛果敢,抓住时机先发制人。杀死假装睡觉的狼后,他并没有放松警惕,而是“转视”查看柴堆后面——这正是他智慧的关键。果然发现另一只狼在挖洞想偷袭。“洞”字用为动词,生动写出狼挖洞的动作。“意将隧入”暴露了狼的阴谋。

“身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。”

“身已半入”与“止露尻尾”画面感极强:狼半个身体钻进柴堆,只露出屁股和尾巴。屠夫从背后砍断大腿,轻松毙敌。与前一只狼的正面斩杀形成方法上的对称,显出一智一勇。

“乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。”

“乃悟”是故事的点睛之笔:读者和屠夫同时明白前面的装睡是为了引诱,而另一只狼挖洞才是真正的杀招。最后一句议论,作者直接跳出故事评论:狼再狡猾,也敌不过人的智慧,所谓“变诈”不过成为笑柄。“黠”“变诈”与“止增笑耳”形成强烈反差,讽刺意味十足。

整体评析

思想内容

本文通过屠夫与两狼的较量,揭示了对待恶势力不能抱有幻想、必须果断斗争的哲理。狼象征着表面上凶残、狡诈的敌人,屠夫则代表普通人在困境中凭借勇气和智慧战胜强敌的正面形象。故事最后一句“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”直指核心:一切狡猾的伎俩在正义和冷静面前都不堪一击。

艺术特色

  • 结构紧凑,波澜起伏:从遇狼、惧狼、投骨,到窘迫、转向、对峙,再到杀狼、悟局、议论,情节环环相扣,悬念迭起。
  • 对比手法鲜明:狼的贪婪、狡诈与屠夫的恐惧、冷静、果断形成对比;两只狼一明一暗的分工与屠夫两次杀法(正面刀劈、背后斩股)形成呼应。
  • 语言精炼传神:全文仅200余字,却包含完整的叙事、描写、心理与议论。动词运用精准,如“缀”“投”“奔倚”“弛担”“暴起”“洞”“断”等,画面感极强。
  • 卒章显志:结尾以议论揭示寓意,类似寓言中“点明主旨”的写法,让故事的意义直接升华。

情感脉络

起初是屠夫的恐惧(惧)→ 然后是窘迫与焦虑(大窘)→ 接着在困境中燃起希望(奔倚持刀)→ 对峙时的紧张与困惑(狼去、犬坐、目瞑)→ 暴起杀敌的畅快与警觉→ 再发现另一狼的惊险→ 最终轻松幽默的收尾(止增笑耳)。读者情绪也随之起伏,获得阅读快感。

名句摘录

“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。” 这句是全文的“文眼”,以反问加强语气,以讽刺收束全篇,广为传诵。

知识拓展

《狼》选自《聊斋志异》中的《狼三则》,这是第二则。蒲松龄(1640–1715),字留仙,号柳泉居士,山东淄川(今淄博)人。他一生科举不顺,长期在乡间做塾师,因此广泛接触民间故事,并将其改编为文言小说集《聊斋志异》。全书近500篇,借鬼狐花妖写人世百态,被誉为“中国文言短篇小说之王”。

与《狼》类似题材的寓言还有明代马中锡的《中山狼传》(东郭先生和狼)。但蒲松龄笔下的狼更侧重于“狡诈”,而东郭先生中的狼则强调“忘恩负义”。同学们可以将两文比较阅读,体会古人描写狼的不同侧重。

此外,本文也是初中语文教材中的经典篇目,常被用来训练文言文阅读和文言词汇积累(如“止”通“只”,“股”意为大腿,“犬坐”为名词作状语等)。

✨ 名句摘录

  • "狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。"
  • "乃悟前狼假寐,盖以诱敌。"

📝 创作背景

蒲松龄生活在明末清初的动荡年代,一生贫困潦倒,屡试不第。他对科场黑暗、社会不公深有感触,因此借《聊斋志异》中的鬼怪故事来抒发愤懑、讽刺现实。本文是《狼三则》中的第二则,创作于蒲松龄中年时期。故事可能源自民间传说,经蒲松龄加工后变得更加精练、富有哲理。作者以狼为喻,暗讽那些如狼一般狡猾贪婪的恶人,最终难逃正义的惩罚。