《山坡羊·骊山怀古》
📚 适合 高一 学生阅读
📜 原文
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
📖 白话译文
站在骊山上环望四周，当年宏伟的阿房宫早已被一把火烧成灰烬。当年那些奢侈的景象如今在哪里呢？只看见野草萧瑟稀疏，流水曲折回旋。直到今天，历史的遗恨还笼罩在烟雾迷蒙的树木间。回想那列国纷争的时代——周、齐、秦、汉、楚，无论是胜利者还是失败者，最后都化作了尘土。
🔍 赏析
作品概述
这首散曲是张养浩怀古题材的代表作，以骊山、阿房宫为切入点，感慨历代王朝兴亡的虚幻。曲中通过今昔对比，批判了统治者的奢侈无度，揭示了无论输赢都将化为尘土的历史悲剧，表达了对功名富贵的彻底否定。
逐句赏析
骊山四顾，阿房一炬
开篇即用壮阔的时空视角。“骊山四顾”写登高远眺，视野开阔；“阿房一炬”则瞬间将视线拉回历史，点出秦朝覆灭的象征——阿房宫被项羽焚烧。这两句对仗工整，“四顾”与“一炬”在数量上形成鲜明对比，暗含繁华与毁灭的强烈反差。
当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
一个反问句直击核心：昔日的繁华如今安在？紧接着用两个具象画面作答：只有萧瑟的野草和蜿蜒的流水。草“萧疏”给人以荒凉破败之感，水“萦纡”则暗示时光如流水般曲折流逝。动静结合，意境苍茫。
至今遗恨迷烟树
“遗恨”二字将作者的主观情感注入景物，仿佛历史的怨愤至今仍缠绕在烟雾笼罩的树林中。一个“迷”字既写烟树迷离的实景，也暗指历史的真相与遗憾难以辨认，韵味悠长。
列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
最后几句以排比句式收束，列举从周到楚的多个朝代，覆盖古今；再用两个“变做了土”重复强调，形成强烈的节奏感和警句效果。不论胜利者还是失败者，最终结局毫无差别——都化为尘土。这既是对历史虚无主义的叹息，也是对争权夺利的深刻讽刺。
整体评析
思想内容
作品集中表达了“兴亡皆空”的历史观。张养浩并非简单抒发怀古之思，而是借骊山、阿房宫这些具体符号，直指权势与荣华的虚幻本质，发人深省。
艺术特色
- 对比手法：古今对比、虚实对比（奢侈与萧疏）、输赢对比，层层递进。
- 语言质朴：全曲几乎不用典故和生僻词，但“萦纡”“迷烟树”等词语却极富画面感，体现了散曲本色当行的语言风格。
- 结构紧凑：前两句写景叙事，中间反问过渡，后六句议论升华，一气呵成。
情感脉络
由登临的感慨，到对历史场面的回想，再到反问引发荒凉景象的描写，最后以警句般的议论收尾，情感由沉郁渐趋激烈，最终归于冷峻的清醒。
名句摘录
“赢，都变做了土；输，都变做了土。”
此句因以其直白有力的对比、循环往复的句式成为千古名句。它不仅总结了全曲主旨，更用最简练的语言揭示了历史无情、成败皆空的真理。
✨ 名句摘录
- "赢，都变做了土；输，都变做了土。"
📝 创作背景
张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人。元代著名散曲家、政治家。他一生仕途坎坷，晚年辞官隐居。天历二年（1329年），关中大旱，他被召回任陕西行台中丞，前往赈灾。正是在这次赴任途中，他目睹了战乱和灾荒后的荒凉景象，激发了深沉的兴亡之叹。骊山是秦始皇修建阿房宫之地，也是周幽王烽火戏诸侯之处，历史上多次成为王朝兴衰的见证。张养浩在《山坡羊·骊山怀古》中，借古讽今，寄托了对民生疾苦的同情和对统治骄奢的批判。与他的另一名篇《山坡羊·潼关怀古》可视为姊妹篇。